“八荣八耻”——人生的一面镜子

南宁十七中 初一（1）班 叶宁

我们的生活离不开镜子，无论有形的还是无形的。以镜为鉴，可以照出我们的靓丽外表、挺拔身姿；以人为鉴，可以帮助我们检讨人生得失；以史为鉴，可以让我们知道历史兴衰的规律。而面对不断发展变化的社会，我们慢慢失去了借鉴自省的标尺，荣辱观念开始倾斜甚至颠覆。在这样一个特殊的历史时期，胡锦涛总书记提出了社会主义荣辱观——“八荣八耻”，我们将它作为人生的一面镜子，不但可以照出我们的美丽与善良，也可以照出我们身边的丑陋与邪恶，从而让我们更能明辨是非，区分善恶，明白怎样做人，如何做事。
　　荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。恩格斯曾说“每个社会集团都有他自己的荣辱观”，不同民族不同国家，在不同的时代，持有不同世界观、人生观、价值观的人们的荣辱观是各不相同的。社会主义荣辱观解释的是在社会主义条件下，什么是光荣，什么是耻辱的。树立正确的社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
　　“八荣八耻”虽然是在新的社会主义时代提出来的，但是她的思想精髓一直深深根植于悠久博大的中国文化与精神中。我国历代教育家、思想家都十分重视对自身荣辱观念的培养。早在2500多年前，伟大的教育家、思想家孔子就教育他的弟子要诚实守信，“知之为知之，不知为不知，是知也”。先圣先哲也说过：“不知荣辱乃不能成人”，“宁可毁人不可毁誉”，“宁可穷而有志，不可富而失节”……这些，都说明我们的先人们将个人荣辱观放到了比人格和生命更为重要的位置。在新的社会主义条件下，一个人能够以“八荣八耻”为标准来改造自己的人生观、世界观和价值观，那他必将成为一个对国家、对民族有作为、有贡献的人。
　　我们敬爱的周恩来爷爷一生兢兢业业服务于人民，鞠躬尽粹死而后已。被美国总统盛誉称赞为“一个人能抵三个师”的中国导弹之父，著名科学家钱学森，结束了在美国的多年学业以后，依然放弃高薪厚职，冲破重重阻挠回到了百废待兴的新中国，为祖国的强盛贡献了自己的全部力量。还有感动2005年的十大青年洪站辉，在父亲生病、母亲离家出走，而妹妹又年幼无人照顾，家庭陷入困境的艰苦环境下，靠在困境中养成的永不言弃的韧性、自强不息的精神，乐观地面对生活挑战，坚持大学学业。这些鲜明的事例，都是在“八荣八耻”这面时代的镜子前照出来的美丽身影。反之，我们也目睹了不少的社会不良现象，那些坑蒙拐骗、危害社会和人民利益，背弃祖国、背离人民、好逸恶劳、见利忘利之徒，他们颠倒了荣与辱的标准，成为了八耻的人物。
　　也许有极个别人认为，以诚实守信、团结助、服务人民为荣有些过时。毕竟现在社会是个竞争的社会，凡事都应先考虑自己才对。虽然我认为社会生活是有多样性的，每个人都有选择自己生活态度和生活方式的自由和权利，但无论怎样选择，都不能颠倒是非黑白，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。“八荣八耻”应当成为我们这个社会每个人的公式，否则社会就不会发展，时代就不会进步，更谈不上最终形成文明和谐的人类社会。作为新时代的社会主义公民，我们每一个人都应该勇敢地站在“八荣八耻”这面时代的镜子前照一照，明白是非、善恶、美丑的界限；明白我们该坚持什么，抵制什么；明白以什么为正面榜样，以什么为反面教训。让我们将光荣与屈辱的标准放到心里，随时拿出来衡量我们的言行举止，做一个符合时代要求，有正确人生观、价值观与世界观的社会主义接班人吧。(指导老师：陈富英)